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无情鸥鸟亦相亲——鸥鸟摄影作品

2016-08-09 15:58 315记者摄影家网 朱香顺摄
朱香顺摄于湖北省荆门市漳河水库,文字:沈金浩  翃鹄 无情鸥鸟亦相亲——鸥鸟摄影作品
在中国古代,有很多动植物在文学作品中是具有相对固定的文化含义的。鸥鸟也是这类意象之一。它出现的频率非常高,在宋代尤其高(正文中有统计数字)。 无情鸥鸟亦相亲——鸥鸟摄影作品
柳外飞来双羽玉,弄晴相对浴
    绿柳之外飞来一对轻鸥。在阳光下、溪水里,共同玩水、尽情嬉戏。词人抓住鸥鸟这自然界中的小小一角,写出天地万物欣欣向荣的景象。 无情鸥鸟亦相亲——鸥鸟摄影作品
典型之作如苏轼的“君虽为我此迟留,别后凄凉我巳忧。不见便同千里远,退归终作十年游。恨无扬子一区宅,懒卧元龙百尺楼。闻道鵷鸿满台阁,网罗应不到沙鸥。”(《次韵答邦直子由四首》之四);黄庭坚的“痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。落木千山天远大,澄江一道月分明。朱弦已为佳人絶,。青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。”(《登快阁》) ;陆游的“层台缥缈压城闉,倚杖来观浩荡春。放尽樽前千里目,洗空衣上十年尘。萦迴水抱中和气,平远山如蕴藉人。更喜机心无复在,沙边鸥鹭亦相亲。”(《登拟岘台》)
无情鸥鸟亦相亲——鸥鸟摄影作品
鸥鸟发现目标,准备捕鱼
 宋代文人鸥鸟之慕的成因:一、安史之乱以来累积起来的文人失望忧郁情绪延续到宋朝,形成了文人普遍的“官场疲劳症”“宦途畏惧症”,道家人生态度和儒家独善其身的人生态度弥漫于整个文人阶层,鸥鸟成为他们诉求自由闲适人生理想的一个符号;二、宋代理学发达,造成了普遍的崇道德求自足、恐机心厌争斗的价值观;三、唐代主要诗人的影响。唐代李白、杜甫、刘长卿、白居易诗中好言鸥,其他诗人则较少用此意象。四、鸥鸟意象的频繁使用反映了文学与地域的关联性,因为杜甫是漂泊西南以后才更频繁地写鸥鸟的,而宋代文人多出身和活动于南方。 无情鸥鸟亦相亲——鸥鸟摄影作品
鸥鸟之慕的文化史意义:一、是典型的文人理想,轻物质而重精神,求和谐而厌争斗;二、反映了宋代文人对乡野生活的认同,它与宋代农村诗词发达属于同一个审美心理的产物;三、宋人对鸥鸟的偏爱进一步强化了文人的懒散自适倾向和中国文人对机心的排斥。对机心的排斥又导致中国机械业和科技发展的滞后。 无情鸥鸟亦相亲——鸥鸟摄影作品
    寒江独钓去还来。机静应无鸥鸟猜。: 元 作者: 周巽  无情鸥鸟亦相亲——鸥鸟摄影作品
      题捕图
     翔禽扑翅海空间,启喙叼鱼未得闲。
母爱思巢承哺任,雏情感事祈亲安。
轻波有韵涛音激,丽日无声气色关。
掠影催人双涕淚,秋风解意止云端。
                                   ——翃鹄原创无情鸥鸟亦相亲——鸥鸟摄影作品
 几个轻鸥,来点破、一泓澄绿
    一道清水,平静,澄澈,深碧如玉。几只轻灵的沙鸥下冲上翥,盘旋飞舞,不时地点着水面,激起层层微波,好似把一块碧玉打破。句中用一个特写镜头,生动地表现出南国水乡富有诗情画意的景色。 无情鸥鸟亦相亲——鸥鸟摄影作品
    呼我盟鸥,翩翩欲下,背人还过木末
    招呼那和我有着情谊的沙鸥,快飞到我的身旁,只见它翩然翻飞,奔我欲下,突然间又越人掠过,一下子冲过了树梢,向天空高翔。句中写沙鸥灵活自由地在江天里翱翔,真实生动,跃然纸上,其画外之音,是暗示词人的孤寂。 无情鸥鸟亦相亲——鸥鸟摄影作品
     君似春风自袭人,无情鸥鸟亦相亲。
       莫惊仕路风波恶,便忆家园自在身。
                                 宋 · 舒邦佐
 



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